هذا هو الجزء الثالث والأخير من السلسلة. تم نشر الجزء الأول في 27 ديسمبر/كانون الأول، والجزء الثاني في 29 ديسمبر/ كانون الأول.
الفاشية وتزييف التاريخ
كرر موقف الحزب الشيوعي الألماني في التعامل مع ترامب في الأساس الأخطاء الكارثية التي ارتكبها الحزب الشيوعي الألماني، التي تجسدت في شعاره: 'نحن بعد هتلر!'. وكما هي الحال مع الحرب، فعندما يتعلق الأمر بالتهديد الدكتاتوري ونمو الفاشية، فإن الرضا الموضوعي والسلبية السياسية يتخذان أشكالاً بشعة.
يقبل بيان الحزب الشيوعي الثوري أنه 'في مرحلة معينة، سوف تميل البرجوازية إلى اللجوء إلى الديكتاتورية العلنية بشكل أو بآخر'، لكنه يصر على أن 'هذا لا يمكن أن يصبح احتمالاً واقعياً إلا بعد أن عانت الطبقة العاملة من سلسلة من الهزائم الشديدة، كما كان الحال في ألمانيا بعد الحرب العالمية الأولى”.
ورداً على سؤال: هل هناك خطر الفاشية؟ كان رد البيان سلبياً لأن الحركات اليمينية المتطرفة اليوم لا تتطابق مع القالب التاريخي للحركات الفاشية في العقد الرابع من القرن الماضي . “ينظر الانطباعيون السطحيون في ما يسمى باليسار على المستوى الدولي بحماقة إلى الترامبية على أنها فاشية … هناك الكثير من الديماغوجيين اليمينيين، وبعضهم تم انتخابهم إلى السلطة. ومع ذلك، فإن هذا ليس مثل النظام الفاشي، الذي يقوم على التعبئة الجماهيرية للبرجوازية الصغيرة الغاضبة كأداة لتدمير المنظمات العمالية.
أصر البيان على أن الطبقة الحاكمة، كما هو الحال مع الحرب، أصبحت أكثر حذرا بشأن التحول إلى الفاشية:
في العقد الرابع من القرن المنصرم، حُلت التناقضات في المجتمع في فترة زمنية قصيرة نسبياً، ولم يكن من الممكن أن تنتهي إلا بانتصار الثورة البروليتارية، أو بردة فعل على شكل الفاشية أو البونابرتية.
لكن الطبقة الحاكمة حرقت أصابعها بشدة عندما ألقت بثقلها خلف الفاشيين في الماضي، ولن يسير هذا الطريق بسهولة.
وتابعت: “الأهم من ذلك، اليوم، أن مثل هذا الحل السريع مستبعد بسبب تغير ميزان القوى. إن الاحتياطيات الاجتماعية للرجعية أضعف بكثير مما كانت عليه في العقد الرابع، والوزن النوعي للطبقة العاملة أكبر بكثير.
بالإضافة إلى ذلك، ' اختفى الفلاحون إلى حد كبير في البلدان الرأسمالية المتقدمة' و واقتربت' الشرائح الواسعة التي كانت تعتبر نفسها في السابق من الطبقة المتوسطة ... من البروليتاريا وانضمت إلى النقابات؛ والطلاب الذين قدموا قوات الصدمة للفاشية، تحولوا بشكل حاد إلى اليسار وأصبحوا منفتحين على الأفكار الثورية.
وفوق كل شيء، 'لم تتعرض الطبقة العاملة، في معظم البلدان، لهزائم خطيرة منذ عقود. وقواتها سليمة إلى حد كبير”. لذلك، 'تجد البرجوازية نفسها في مواجهة أخطر أزمة في تاريخها، ولكن بسبب التعزيز الهائل للطبقة العاملة، فهي غير قادرة على التحرك بسرعة في اتجاه الرجعية المفتوحة'. [1]
إن الاستشهاد بتراجع النفوذ الاجتماعي للبرجوازية الصغيرة وغياب الهزائم الكبرى التي عانت منها الطبقة العاملة كضمان ضد الرجعية السياسية هو أمر زائف في جوهره. علاوة على ذلك، استبدل مؤشر RCI التحليل السياسي بقياس تاريخي مزيف.
ولا يمتلك ترامب وأمثاله من الشخصيات والاتجاهات اليمينية المتطرفة على المستوى الدولي القاعدة الجماهيرية التي بناها هتلر. لكن ما يحظون به هو دعم قطاعات واسعة من البرجوازية وأجهزة الدولة، بما في ذلك داخل الجيش والشرطة. وهذا ما مكّن محاولة الانقلاب التي قام بها ترامب في 6 يناير 2021 من المضي قدماً إلى ما وصلت إليه.
وكما ثبت في بلد تلو الآخر، بما في ذلك إيطاليا حيث تولى ورثة موسوليني السلطة، وفي فرنسا وألمانيا حيث أصبحت الميول الفاشية الآن أحزاب المعارضة الرئيسية، فإن ميل الإمبريالية اليميني يمهد الطريق لتولي السلطة من قبل اليمين المتطرف من خلال التبني الشامل لبرنامجهم من قبل الأحزاب الرسمية للبرجوازية.
أصبح وصول هتلر إلى السلطة ممكنا، قبل كل شيء، بسبب الشلل السياسي الذي أصاب الطليعة الثورية للطبقة العاملة بسبب البيروقراطية الستالينية. إن سياستها المتمثلة في 'الفاشية الاجتماعية'، التي عارضت التعاون بين الحزب الشيوعي والحزب الديمقراطي الاجتماعي (SPD) في الدفاع عن الطبقة العاملة ضد النازيين، حالت دون أي تحدٍ سياسي للاشتراكية الديمقراطية كان من شأنه أن يكسب الطبقة العاملة إلى منظور ثوري.
ونتيجة لذلك، في يناير 1933، عُين هتلر مستشاراً للرايخ من قبل ممثلي الجيش ووسائل الإعلام والشركات، ثم في مارس سلم صلاحيات دكتاتورية لجميع الأحزاب البرجوازية. وبعد أن منحته البرجوازية السيطرة على جهاز الدولة بأكمله، دمر هتلر الحركة العمالية.
هذا هو التحذير الذي يجب توجيهه للعمال الأمريكيين، بأنهم يجب ألا يسمحوا للقيادات الرجعية أن تفرض عليهم حالة شلل. ليس التماس الرضا عن النفس على أساس الآفاق المواتية للثورة، ولكن تعبئة الطبقة العاملة الآن على منظور النضال الثوري ضد الأحزاب الديمقراطية والجمهورية للرجعية البرجوازية والحرب.
توجيه الشباب إلى 'الشيوعية التلقائية' والتوجه المؤيد للستالينية للحزب الشيوعي الثوري
في الرد على كل خطر يواجه الطبقة العاملة، قدم وودز احتمال النمو التلقائي للشيوعية في جيل الشباب. علاوة على ذلك، فلطالما قدم هو والحزب الشيوعي الثوري كدليل على ذلك نمو تأثير الميول الستالينية التي يتجهون إليها بوضوح.
وفي تقريره الذي قدمه في شهر يناير/كانون الثاني، استشهد وودز بالموافقة بادعاءات الحزب الشيوعي الأمريكي 'بأنه قام بتجنيد 8000 شاب في العامين الماضيين'. إذا كان هذا صحيحاً بالفعل، فإن أي شخص يدعي أنه تروتسكي سيكون مضطراً إلى تحذير هؤلاء الشباب من أنهم ارتكبوا للتو أسوأ خطأ سياسي في حياتهم بسبب جهلهم بتاريخ الستالينية المضاد للثورة. لكن وودز أشاد بهذا بدلاً من ذلك باعتباره دليلاً على أن 'الكثير من الناس الآن، ولا سيما الشباب' 'يبحثون عن بديل، بديل ثوري'.
ويذكر أنه منذ عام 2008، تحول تحول العمال والشباب المتطرفين 'باتجاه ما يمكن أن نسميه 'الإصلاحيين اليساريين'. سيريزا في اليونان، بوديموس في إسبانيا، بيرني ساندرز في الولايات المتحدة، وجيريمي كوربين في بريطانيا' إن 'التوقعات الهائلة' التي أدت إلى تحطيمها، تدفع الشباب الآن إلى اعتناق الشيوعية.
في الماضي، كان عليك أن تكافح من أجل إقناع الناس بصحة الأفكار الشيوعية والأفكار الماركسية. ليس بعد الآن. إنها حقيقة في جميع البلدان، حقيقة يمكن التحقق منها تجريبيا. أنا لم أخترع ذلك: الآلاف، عشرات الآلاف، مئات الآلاف، وربما الملايين من الشباب يستخلصون بالفعل الاستنتاجات الصحيحة. لقد قبلوا بالفعل فكرة الشيوعية. إنهم يريدون الشيوعية.
لا يولي وودز اهتماماً كبيراً لأي من أعضائه الذين يجرؤون على التشكيك في مثل هذا السيناريو للتحول التلقائي للطبقة العاملة إلى الثورة:
تقول لي: 'حسناً، هؤلاء الأطفال الصغار أصحاب العود الطري للغاية لم يدرسوا. إنهم لا يعرفون. إنهم ليسوا ماركسيين مناسبين”. هذا غير صحيح. إنهم ماركسيون مناسبون جداً. إنهم شيوعيون حقيقيون. كما تعلمون، لقد كنت شيوعياً منذ أن كنت طفلاً، و(شقيقه) روب (سيويل) أيضاً، نحن ننتمي إلى عائلة شيوعية من الطبقة العاملة. لقد كنت شيوعياً قبل أن أقرأ أي كتب... الشيوعية الحقيقية لا تأتي من الكتب. انها تأتي من الروح. إنها تأتي من حدسك الداخلي والحاجة إلى الكفاح من أجل تغيير الأشياء. هؤلاء الأطفال الصغار، يسمون أنفسهم شيوعيين. ربما لم يقرؤوا البيان الشيوعي قط. لكنهم شيوعيون. لا تحتاج إلى إقناع هؤلاء الأطفال.
وطالب: “لا تبدأ بمحاولة تحديد الصعوبات. الأمر ليس صعباً… كل ما عليك فعله هو الوقوف على زاوية الشارع، وإعلان الشيوعية، وخذ لافتة، وخذ صحيفة إن أمكن، وسوف يأتيك الذهب.
إن آفاق وودز 'الذهبية' هي الشباب الذين انضموا إلى الأحزاب الستالينية. إن 'الفصائل البائسة' التي تدعي أنها تدعم التروتسكية وتعارض الستالينية 'لم تفهم أبدا أي شيء عن الشيوعية... إنها عديمة الفائدة... علينا أن نتجه نحو الأحزاب الشيوعية'. لقد بدأنا في القيام بذلك في البرازيل وبعض الأماكن الأخرى. هذه هي المساحة التي سنسعى الآن لشغلها'. [2]
الهجوم على كتاب لينين ما العمل؟
خطبة وودز اللاذعة هي رفض جذري وفرعي للماركسية، وتطور الوعي الاشتراكي، والنظرية اللينينية للحزب. و تم توضيح ذلك بجلاء في المواد التعليمية الخاصة بأعضاء الحزب ، ووضع دليل قراءة لكتاب 'ما العمل للينين: نص على:
وفي حين حاجج لينين بشكل صحيح ضد عبادة الاقتصاديين العبودية لـ 'العفوية'، فقد سمح لنفسه بالوقوع في خطأ المبالغة في فكرة صحيحة وتحويلها إلى نقيضها. وأكد على وجه الخصوص أن الوعي الاشتراكي:
' يجب أن يتم جلب الوعي إلى (العمال) من الخارج. إن تاريخ جميع البلدان يبين أن الطبقة العاملة، بجهودها الخاصة فقط، لا تستطيع أن تطور إلا وعياً نقابياً، أي الاقتناع بضرورة الاتحاد في النقابات، ومحاربة أصحاب العمل، والسعي لإجبار الحكومة على ذلك. إصدار تشريعات العمل اللازمة، وما إلى ذلك.'
إن هذا العرض الأحادي الجانب والخاطئ للعلاقة بين الطبقة العاملة والوعي الاشتراكي ما كان اختراع لينين بالأصل، بل مستعار مباشرة من كاوتسكي، الذي عُد في ذلك الوقت المدافع الرئيسي عن الماركسية الأرثوذكسية ضد برنشتاين. صرح لينين نفسه في وقت لاحق أنه ' ثني العصا أكثر من اللازم' بطريقة واحدة لتصحيح خطأ من النوع المعاكس. [3]
لم يكن انتصار ثورة أكتوبر عام 1917 ممكناً إلا لأن لينين بنى الحزب الثوري المطلوب لإدخال وعي اشتراكي حقيقي على الطبقة العاملة، وبهذه الطريقة خلق الأساس للثورة الاشتراكية. وكما شرح رئيس موقع WSWS ديفيد نورث في مقالته، 'نظرية لينين للوعي الاشتراكي: أصول البلشفية وما العمل؟': 'إن القضية الحاسمة التي حللها لينين هي طبيعة العلاقة بين الماركسية والثورية'. الحزب من جهة، ومن جهة أخرى الحركة العفوية للطبقة العاملة وأشكال الوعي الاجتماعي التي تتطور بين العمال في سياق تلك الحركة. [4]
في صياغة هذه العلاقة، تتبع لينين تطور أشكال الوعي بين العمال الروس في العقدين السابع والثامن من القرن التاسع عشر، بدءاً من التدمير البدائي للآلات وحتى الإضرابات صارمة التنظيم.
ومع ذلك، أوضح نورث
كان الوعي الذي أظهره العمال في هذه النضالات نقابي الطابع وليس اشتراكياً ديمقراطياً ي…
كان هذا القيد حتمياً، بمعنى أن الحركة العفوية للطبقة العاملة لم تكن قادرة على التطور من تلقاء نفسها، “عفوياً”، واشتراكياً ديمقراطياً، أي على قاعدة وعي ثوري. عند هذه النقطة قدم لينين الحجة التي أثارت الكثير من الإدانات إذ كتب:
'لقد قلنا أنه لا يمكن أن يكون هناك وعي اشتراكي-ديمقراطي بين العمال. يجب أن يتم جلبه إليهم من الخارج. إن تاريخ جميع البلدان يبين أن الطبقة العاملة، بجهودها الخاصة فقط، لا تستطيع أن تطور سوى الوعي النقابي، أي الاقتناع بضرورة الاتحاد في النقابات، ومحاربة أصحاب العمل، والسعي لإجبار الحكومة على تمرير تشريعات العمل اللازمة، وما إلى ذلك. ومع ذلك، فإن نظرية الاشتراكية انبثقت من النظريات الفلسفية والتاريخية والاقتصادية التي وضعها ممثلون مثقفون للطبقات المالكة، أي من قبل المثقفين. فبحكم وضعهم الاجتماعي، انتمى مؤسسو الاشتراكية العلمية الحديثة، ماركس و إنجلز، إلى المثقفين البرجوازيين. وبنفس الطريقة، في روسيا، نشأ المذهب النظري للاشتراكية الديمقراطية بشكل مستقل تماماً عن النمو العفوي لحركة الطبقة العاملة؛ لقد نشأ كنتيجة طبيعية وحتمية لتطور الفكر بين المثقفين الاشتراكيين الثوريين'. [5]
استشهد نورث باستنتاج لينين المركزي حول ضرورة قيام الحزب الثوري بتطوير وعي ثوري حقيقي لدى الطبقة العاملة:
وبما أنه لا يمكن الحديث عن أيديولوجية مستقلة تصوغها الجماهير العاملة نفسها في عملية حركتها، فإن الخيار الوحيد هو، إما الأيديولوجية البرجوازية أو الاشتراكية. لا يوجد طريق وسط (لأن البشرية لم تخلق أيديولوجية 'ثالثة'، وعلاوة على ذلك، في مجتمع تمزقه التناقضات الطبقية، لا يمكن أبداً أن تكون هناك أيديولوجية غير طبقية أو فوق الطبقة). ومن ثم فإن التقليل من شأن الأيديولوجية الاشتراكية بأي شكل من الأشكال، والابتعاد عنها ولو بأدنى حد، يعني تعزيز الأيديولوجية البرجوازية. هناك الكثير من الحديث عن العفوية. لكن التطور العفوي لحركة الطبقة العاملة يؤدي إلى خضوعها للإيديولوجية البرجوازية، وإلى تطورها على غرار برنامج العقيدة؛ لأن الحركة العمالية العفوية هي النقابية، وهي نقابية حصراً، والنزعة النقابية تعني الاستعباد الأيديولوجي للعمال من قبل البرجوازية. ومن ثم فإن مهمتنا، مهمة الاشتراكية الديمقراطية، هي مكافحة العفوية، وتحويل الطبقة العاملة عن هذا النضال العفوي النقابي للوقوع تحت جناح البرجوازية، ووضعها تحت جناح الاشتراكية الثورية-الديمقراطية. [6]
ما هو محوري في تشويه وودز للنضال من أجل الوعي الاشتراكي من قبل الحزب هو ما يلي: من خلال تمجيد الوعي البرجوازي للطبقة العاملة، يخلق التيار الماركسي الأممي مبرراً نظرياً للهيمنة السياسية للطبقة العاملة من قبل البرجوازية. ويتم ممارسة هذا قبل كل شيء من خلال آلية النقابات العمالية البيروقراطية المؤيدة للرأسمالية والأحزاب الستالينية التي يمنحها شباب وودز الشيوعي غريزياً ولاءهم السياسي، أو التي أصبحت، من خلال التعليم الخاطئ، غير قادرة على رؤية حقيقة المغالطات المؤيدة للستالينية في IMT في
RCI والستالينية وتشويه سمعة التروتسكية
باتباع النموذج الذي وضعه وودز، يتحدث بيان RCI أيضاً عن الشباب الذين يستخلصون “استنتاجات ثورية بشكل غريزي… فهم لم يقرؤوا المجلدات الثلاثة من كتاب رأس المال لماركس، أو ربما حتى البيان الشيوعي. لكنهم شيوعيون، قلباً وروحاً... لن يشعر بالإهانة سوى المتحذلق اليائس من افتقارهم إلى التعليم الماركسي. يمكن تعلم الأفكار بسهولة من الكتب. ولكن مجرد تعلم الكتب لا يمكن أبداً أن يزودنا بالحماس والروح الثورية، التي هي الروح المشتعلة للثورية البروليتارية.
اقترنت هذه الأنشودة الموجهة للشباب بطرد جميع الأجيال الأخرى من العمال باعتبارهم 'محبطين تماماً' و'يقضون كل وقتهم في الشكوى من الوضع، الذي يتفقون جميعاً على أنه ميؤوس منه'. كثير من الجيل القديم مصاب بمرض الشك والتشاؤم الذي لا يوجد له ترياق. وبالتالي، فإن معظمهم لا يصلحون لأي شيء. [7]
إن الإصرار على أن الشباب 'الشيوعي' لا يحتاج إلى 'التعلم من الكتب' ومحاولة عزلهم عن العمال ذوي الخبرة الفعلية للنضال الطبقي والخيانة السياسية للبيروقراطيات أمر شرير سياسيا، نظرا لأن هؤلاء الذين يتم الحديث عنهم منجذبون إلى بقايا الأحزاب الستالينية المختلفة، وهي التيار الأكثر وعياً في مناهضة الثورة على وجه الأرض.
أوضح البيان في الأساس، رفض تيار وودز الفعلي لنضال تروتسكي من أجل بناء الأممية الرابعة وتوجهه نحو البقايا الستالينية للأممية الثالثة غير الموجودة الآن. إنها تحاول بشكل أساسي إحياء منظور إصلاح الأحزاب الستالينية وكسبها إلى الثورة، بعد أكثر من 90 عاماً من إعلان تروتسكي أن مثل هذه الأحزاب 'ميتة لأغراض الثورة' في عام 1933، بعد أن سمح الكومنترن لهتلر بالوصول إلى السلطة دون معارضة.
نص بيان الحزب الشيوعي الثوري على أنه “منذ انحطاط الأممية الشيوعية الستاليني ، لم تقم أممية ثورية. وتابع: 'في هذه اللحظة الحرجة من تاريخ العالم، تجد الحركة الشيوعية العالمية نفسها في حالة من الفوضى الكاملة'، وقصد بها 'الأحزاب الشيوعية في جميع أنحاء العالم'.
وقابل هذا الوصف العام الإشارة إلى الحزب الشيوعي اليوناني، المشهور بقوميته الخبيثة ودعمه لجرائم ستالين. وصور الحزب الشيوعي اليوناني على أنه 'اتخذ بلا شك خطوات مهمة في رفض الفكرة الستالينية-المنشفية القديمة التي فقدت مصداقيتها التي قالت بوجود مرحلتين' وتبني 'موقف أممي صحيح بشأن الحرب الأوكرانية، التي وصفها بأنها صراع إمبريالي داخلي'.
تتمثل مهمة الأممية الشيوعية الثورية في ضمان انخراط الحزب الشيوعي اليوناني و'الأحزاب الشيوعية الأخرى التي تشاركه موقفه بشأن حرب أوكرانيا' في 'جبهة لينينية موحدة' و'نقاش مفتوح وديمقراطي':
إن مهمتنا هي إعادة الحركة إلى أصولها الحقيقية، والقطيعة مع التحريفية الجبانة واعتناق راية لينين. وتحقيقاً لهذه الغاية، فإننا نمد يد الصداقة إلى أي حزب أو منظمة تشاركنا هذا الهدف.
عندما أطلق تروتسكي المعارضة اليسارية الأممية، تصورها على أنها المعارضة اليسارية للحركة الشيوعية العالمية. نحن شيوعيون حقيقيون، بلشفيون لينينيون، استبعدوا بيروقراطياً من صفوف الحركة الشيوعية على يد ستالين.
لقد ناضلنا دائما من أجل الحفاظ على راية أكتوبر الحمراء واللينينية الحقيقية، وعلينا الآن أن نستعيد مكانتنا الصحيحة كجزء لا يتجزأ من الحركة الشيوعية العالمية.
لقد حان الوقت لفتح نقاش صادق في الحركة حول الماضي، والذي سيقطع أخيرا مع آخر بقايا الستالينية ويمهد الطريق لوحدة شيوعية دائمة على أسس اللينينية الصلبة. [8]
وهذا التوجه نحو الأحزاب الستالينية يجري الآن.
ففي نوفمبر 2023، أفاد التيار الماركسي الأممي عن اجتماع مشترك بين اليسار الماركسي والحزب الشيوعي البرازيلي ، حزب إعادة الإعمار الثوري (PCB-RR) بشأن أوكرانيا وفلسطين، أشاد خلاله زعيم القسم البرازيلي للتيار الماركسي، خورخي مارتن، بـ 'حملة الدفاع' التي يقوم بها الحزب الشيوعي البرازيلي - إعادة الإعمار و الأممية البروليتارية' وأعلن أن جميع 'الشيوعيين الحقيقيين يجدون أنفسهم على نفس الجانب من المتراس'. [9]
حصل خورخي مارتن على مكانة مرموقة في المؤتمر التأسيسي للأممية الشيوعية الثورية.
في 27 مارس/آذار من هذا العام، بدأت رسالة مفتوحة إلى 'نشطاء الحزب الشيوعي البرتغالي'، أصدرتها الجمعية الماركسية عقب الانتخابات المبكرة في 10 مارس، بطمأنة الستالينيين بأن 'هذا النقد لا يهدف إلى مهاجمة الحزب الشيوعي البرتغالي. على العكس من ذلك، فإن 'الجمعية الماركسية' تشعر بقلق عميق إزاء أزمة أهم حزب عمالي في تاريخ البرتغال، وهو الحزب الذي جمع بعضاً من أفضل مناضلي البروليتاريا البرتغالية وأكثرهم وعياً طبقياً'.
وحثت نشطاء الحزب الشيوعي البرتغالي على 'دراسة أفكار ماركس ولينين التي أعطت الحياة لمنظمتكم منذ أكثر من قرن مضى'، وحثت 'الأعضاء الثوريين في الحزب الشيوعي الشيوعي والشباب الشيوعي البرتغالي على النضال جنبا إلى جنب من أجل تجديد الشيوعية في البرتغال، من أجل 'حزب شيوعي ثوري حقيقي، على أساس الأممية الشيوعية التي أسسها لينين ومبادئ ماركس وإنجلز'. [10]
كما أوضح بيان الأممية الشيوعية الثورية الجديدة أن اتجاه وودز لم يتخل بأي حال من الأحوال عن توجهه التقليدي نحو الأحزاب الاشتراكيةالديمقراطية والجهاز النقابي. وهو أدان 'العصبويين التروتسكيين الزائفين' الذين 'تصوروا أنه لا يمكن سوى شطب المنظمات الجماهيرية باعتبارها مفارقات تاريخية' ويقتصرون على 'الإدانات الصارمة للخيانة'، ويصرون على أن 'الأغلبية العظمى من الطبقة العاملة ... ظلت تحت تأثير 'المنظمات الإصلاحية التقليدية' و'ليس هناك طريقة تمكن الطبقة العاملة من تجنب المرور عبر المدرسة الإصلاحية المؤلمة'.
لذلك يجب على الأحزاب الشيوعية الثورية الجديدة ألا تفعل أي شيء يقود العمال إلى رؤية مجموعة وودز على أنها 'عناصر غريبة أو أعداء' وتقترح في بعض الظروف إرسال 'كل قوانا إلى المنظمات الإصلاحية من أجل كسب العمال ذوي التوجه اليساري إلى موقف ثوري حازم”. [11]
تضاف إلى هذه التطورات الإيجابية، كدليل على تطرف قسم من البيروقراطية النقابية، ف 'التصريحات العامة المثيرة للاهتمام للغاية من قبل رجل يدعى شون فاين، وهو رئيس UAW، وهو اتحاد عمال السيارات الأمريكي القوي'. ، إنه اتحاد بالغ القوة… '
استشهد وودز ببيان فاين الذي دعم 'الطلاب ضد القمع بشأن الحركة الفلسطينية' وفيديو يوم العمال المتحدين 'حيث دعا هذا الرجل في الواقع إلى إضراب عام في أمريكا' من خلال دعوة النقابات الأخرى لمواءمة تواريخ انتهاء عقودها مع UAW.
قال عن فين إنه “ليس ماركسياً، وهو في حيرة من أمره ويدلي بتصريحات متناقضة”، لكنه يصر بعد ذلك مرة أخرى على أن “الطبقة العاملة ليست النقابات، ولا هي حزب العمال”.
لكننا لا نستبعد النقابات ولا حزب العمل. نحن لا نفعل ذلك. نحن لا نرتكب هذا الخطأ المنحاز إلى فصيل محدد”. [12]
استخلاص دروس التاريخ: بناء اللجنة الدولية للأممية الرابعة
إن إعلان التيار الماركسي الأممي السابق عن بعد نظره السياسي في إدراكه لنشوء حركة يسارية، ولا سيما بين الشباب، مدفوعة بكراهية حزب العمال وازدراء 'اليساريين' هو نفاق مذهل.
ولكن هذا هو ما فعله، إذ اعلن بيان الأممية الشيوعية الثورية الآن بجرأة 'إفلاس اليسار'، واستشهد بحزب سيريزا، وبوديموس في إسبانيا، وبيرني ساندرز في الولايات المتحدة، وكوربين على أنهم 'أثاروا في البداية موجة الاحتجاج' واحيوا آمال كثير من الناس' قبل أن 'يستسلموا لضغوط اليمينً.
وهذا بدوره غرور سياسي ضروري، ومحاولة لإخفاء السجل السياسي الفعلي لتيار غرانت وودز وإضفاء درجة من المصداقية عليه بين الشباب الذين لا يعرفون ما يكفي لانتقادهم.
سلط هذا الضوء على المخاطر التي شكلها الافتقار إلى المعرفة التاريخية بين الشباب، وهو ما احتفل به وودز بشكل إيجابي. إن الطريق إلى الاشتراكية لا يمر عبر تشكيل أممية شيوعية جديدة (غير ثورية) يقودها سياسيون مفلسون مثل وودز، يسعون إلى إعادة التجمع مع حطام الستالينية.
فخلال معظم فترة ما بعد الحرب، شن الممثلون الحقيقيون للتروتسكية نضالا طويلا، ليس فقط ضد الأحزاب الستالينية والديمقراطية الاشتراكية والنقابات العمالية، بل أيضاً ضد عدد كبير من التجمعات اليسارية الزائفة التي كرست نفسها لمعارضة التحول الثوري المستقل الذي قامت به الحكومة في مواجهة الطبقة العاملة.
إن ما جرأ وودز وآخرون على رفضه الآن باعتباره دفاعًا من قبل 'طائفة' عن 'عقيدة' دحضهتا الأحداث، حيث أنهم هم أنفسهم موجهون نحو البيروقراطيات المضادة للثورة، يمثل النضال الأساسي من أجل منظور الثورة الاشتراكية العالمية والثورة الاشتراكية العالمية و الطرف الدولي المطلوب لتحقيقه.
ود تم تبرير هذا النضال من خلال استعادة الرأسمالية في الاتحاد السوفييتي وانهيار جميع المنظمات البيروقراطية القديمة وتحولها اليميني إلى دعاة للتقشف والحرب.
وعندما قامت اللجنة الدولية للأممية الرابعة بتحليلها للعولمة عام 1988 في وثيقة وجهات نظرها العالمية، توصلت إلى نتيجة مفادها أن التدويل الناتج للصراع الطبقي قد أرسى الأساس الموضوعي لبناء الأممية الرابعة باعتبارها القيادة الجديدة للطبقة العاملة. (13) وفي الفترة التي تلت ذلك، وبينما كان التيار الماركسي الأممي متشبثاً بحطام الستالينية و الاشتراكية الديمقراطية ، شرعت اللجنة الدولية للأممية الرابعة ليس فقط في تحليل أزمة الإمبريالية العالمية التي تتكشف، بل أيضاً في تثقيف كادر حول الدروس المركزية للنضال التاريخي من أجل الاستقلال. تمتد التروتسكية على مدى أكثر من قرن منذ تأسيس المعارضة اليسارية عام 1923.[14]
دخلت الإمبريالية العالمية الآن فترة أزمة ثورية. إن الاعتداء المستمر منذ عقود على الطبقة العاملة الذي فُرض في المقام الأول من خلال النقابات العمالية، والتدمير المستمر للحقوق الديمقراطية، والزراعة المتعمدة لقوى اليمين المتطرف، وشن سلسلة من الحروب الدموية التي تهدد بالإبادة النووية، كلها أمور تخلق الأساس لثورة جديدة. المواجهة الثورية بين الطبقة العاملة والبرجوازية.
لا يتطلب منع القوى الإمبريالية من إغراق البشرية في كارثة أقل من الإطاحة الثورية بالرأسمالية. لكن تطور الحركة العفوية للطبقة العاملة لا يمكنه إنجاز هذه المهمة. ويتطلب قيادة ثورية.
وبالنسبة للشباب الذين يبحثون عن طريق للمضي قدماً، فإن هذا يعني رفض الإطراء غير الصادق من جانب الأممية الشيوعية الثورية والبدء في الاستيعاب الواعي لجميع الدروس التي يمكن استخلاصها من تاريخ النضال من أجل الاشتراكية والتي تتجسد في اللجنة الدولية للأممية الرابعة.
[1] Revolutionary Communist International, “Manifesto of the Revolutionary Communist International” (2024), [https://marxist.com/manifesto-of-the-revolutionary-communist-international.htm].
[2] Alan Woods, “Alan Woods on world perspectives: crisis, class struggle and the tasks of the communists” (2024), [https://marxist.com/alan-woods-on-world-perspectives-crisis-class-struggle-and-the-tasks-of-the-communists.htm].
[3] Alan Woods, Bolshevism - The Road to Revolution (1999), reproduced in “What is to be done? – a reading guide” (2023), [https://communist.red/what-is-to-be-done-a-reading-guide/].
[4] David North, “Lenin’s Theory of Socialist Consciousness: The Origins of Bolshevism and What Is To Be Done” (2005), [https://www.wsws.org/en/special/library/russian-revolution-unfinished-twentieth-century/08.html].
[5] Vladimir Lenin, What is to be done? (1902), [https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1901/witbd/ii.htm].
[6] Ibid.
[7] Alan Woods, “Editorial” in In Defence of Marxism No. 43 (2023), [https://marxist.com/are-you-a-communist-alan-woods-editorial-for-idom-43-order-now.htm].
[8] Revolutionary Communist International, “Manifesto of the Revolutionary Communist International” (2024), [https://marxist.com/manifesto-of-the-revolutionary-communist-international.htm].
[9] Rannah Brasil, “Brazil: joint rally against imperialist war by the Marxist Left and the PCB-RR” (2023), [https://marxist.com/brazil-joint-rally-against-imperialist-war-by-the-marxist-left-and-the-pcb-rr.htm].
[10] Arturo Rodriguez, “An urgent letter to the activists of the Portuguese Communist Party” (2024), [https://marxist.com/an-urgent-letter-to-the-activists-of-the-portuguese-communist-party.htm].
[11] Revolutionary Communist International, “Manifesto of the Revolutionary Communist International” (2024), [https://marxist.com/manifesto-of-the-revolutionary-communist-international.htm].
[12] Alan Woods, Speech at the “Launch of the Revolutionary Communist International”, [https://www.youtube.com/watch?v=_5zYwvsB_Fo].
[13] International Committee of the Fourth International, “The world capitalist crisis and the tasks of the Fourth International” (1988), [https://www.wsws.org/en/special/library/world-capitalist-crisis-tasks-fourth-international-1988/00.html].
[14] See: https://www.wsws.org/en/special/pages/icfi/about.html.