Il y a trois jours, le Parti socialiste pour l'égalité écrivait, dans une déclaration appelant à la mobilisation de la classe ouvrière contre l'administration Trump :

Tout d'abord, il faut mettre de côté tout espoir illusoire que ce qui se déroule actuellement soit autre chose qu'une tentative d'instaurer une dictature présidentielle, s'appuyant sur l'armée, la police, les forces paramilitaires et les gangs fascistes. Le but essentiel de la glorification de Charlie Kirk a été de fournir un symbole de martyr pour galvaniser les forces les plus réactionnaires du pays.

Ce fait a été clairement démontré lors du rassemblement funéraire organisé pour Kirk à Glendale, en Arizona, dimanche dernier. Ce qui s'est déroulé était sans précédent dans l'histoire américaine : une mobilisation de la droite fasciste, orchestrée depuis les plus hauts niveaux de la Maison-Blanche.

Le festival de la réaction a culminé avec les propos de Trump. Au cours d'une violente diatribe, Trump a proclamé : « Je déteste mes ennemis », une déclaration extraordinaire de la part d'un président américain à propos de ses adversaires politiques au pays. Cette remarque est particulièrement inquiétante venant d'un président dont la liste d'ennemis comprend toute personne dans le pays qui rejette ses politiques.

Trump a affirmé que les derniers mots que Kirk lui avait adressés étaient un appel à envoyer l'armée à Chicago, sous prétexte de « sauver » la ville de la criminalité, et il a promis de le faire. Il s'est engagé à intensifier sa campagne de violence militaire contre le peuple américain, en se concentrant sur les grandes villes, tout en répétant le mensonge selon lequel « la violence vient en grande partie de la gauche ».

Le lendemain des funérailles, Trump a signé un décret officiel déclarant «Antifa » organisation « terroriste nationale ». Étant donné qu'« Antifa » n'est en fait pas une véritable organisation, ce décret crée les bases pour que les opposants de gauche au fascisme soient persécutés à l'aide des méthodes de la « guerre contre le terrorisme ».

Trump a conclu son discours en promettant de « ramener la religion en Amérique, car sans frontières, sans loi et sans religion, vous n'avez plus vraiment de pays ». Le slogan de l'Italie fasciste était plus concis : Dio, Patria, Famiglia.

Toute prétention à la séparation de l'Église et de l'État a été complètement effacée lors du rassemblement en Arizona. Les références à Kirk comme un Jésus-Christ des temps modernes étaient omniprésentes. Le secrétaire à la Guerre, Pete Hegseth, a déclaré : « Seul le Christ est roi ». Le secrétaire à la Santé, Robert F. Kennedy Jr, a établi le parallèle le plus direct : « Le Christ est mort à 33 ans. Mais il a changé le cours de l'histoire. Charlie est mort à 31 ans, mais [...] lui aussi a changé le cours de l'histoire. »

Des appels ouverts à la théocratie chrétienne ont été lancés par le podcasteur fasciste Benny Johnson, qui a pointé du doigt les responsables de Trump présents et a déclaré : « Dieu les a institués. Dieu leur a donné le pouvoir sur notre nation et notre terre. »

Ces propos ont été accompagnés d'appels à la vengeance. La déclaration la plus virulente est peut-être venue de Stephen Miller, chef de cabinet adjoint de la Maison-Blanche et figure principale derrière la construction d'une dictature présidentielle. La version Trump de Josef Goebbels a hurlé aux opposants de l'administration : « Qu'avez-vous ? Vous n'avez rien. Vous n'êtes rien. Vous êtes le mal, vous êtes la jalousie, vous êtes la haine. Vous n'êtes rien. Vous ne pouvez rien construire. Vous ne pouvez rien produire. Vous ne pouvez rien créer. Nous sommes ceux qui construisent. Nous sommes ceux qui créent. Nous sommes ceux qui élèvent l'humanité. »

Miller a paraphrasé un hommage rendu par Goebbels en 1932 au soldat nazi Horst Wessel, intitulé « La tempête arrive ». Miller a déclaré : « Nous sommes la tempête. Et nos ennemis ne peuvent pas concevoir notre force. »

Ici, Miller exprime l'aveuglement de l'oligarchie financière capitaliste, ces milliardaires qui s'imaginent qu'ils sont, et non la classe ouvrière, le moteur du progrès humain. Mais c'est le travail humain, armé de la science et de la technologie, qui crée la possibilité d'un nouveau monde de liberté et de prospérité pour tous. La classe capitaliste, avide de profits, n'offre à l'humanité que de plus en plus de misère de masse, de dictature et de guerre mondiale.

L'affirmation selon laquelle le fascisme viendra en Amérique « enveloppé dans le drapeau américain et portant une croix » a souvent été attribuée à Sinclair Lewis, bien qu'il n'ait pas utilisé ces mots exacts dans son grand roman dystopique, It Can't Happen Here. Le rassemblement funéraire de Kirk a montré la prescience de la description faite par Lewis de la montée d'un homme fort fasciste américain qui combine invocations religieuses et promesses de domination américaine du monde pendant des siècles. Ce que Trump, Vance, Miller et compagnie proposent, c'est le « Reich millénaire » d'Hitler, revêtu de rouge, de blanc et de bleu.

Aussi extraordinaire que fut le rassemblement lui-même, ce qui est peut-être encore plus significatif, c'est la réaction, ou plutôt l'absence de réaction, des médias et du Parti démocrate. La presse américaine a traité le spectacle de dimanche comme s'il s'agissait d'un événement politique ordinaire. Dans leur couverture médiatique, les mots tels que « fasciste », « raciste » ou « antisémite » sont soigneusement évités, non seulement pour décrire Charlie Kirk, mais aussi pour qualifier les fascistes, racistes et antisémites qui ont pris la parole en son honneur. Plus de 24 heures après, ni le New York Times ni le Washington Post n'avaient publié d'éditorial sur le rassemblement.

Face à quatre heures de diatribes d'inspiration nazie, aucun des principaux démocrates, y compris Bernie Sanders et Alexandria Ocasio-Cortez, n'a pu formuler la moindre critique, même superficielle. « Les démocrates restent silencieux alors que les républicains se mobilisent après la commémoration de Charlie Kirk », titrait hier le Guardian dans un article.

Expliquant ce silence, le Guardian a commenté : « Les démocrates ont réagi avec prudence à la cérémonie commémorative, conscients que toute critique, même légère, pourrait être mal interprétée et exploitée. » Le journal a cité les commentaires de l'historien Jon Meacham selon lesquels les démocrates risquaient d'être accusés d'être « déconnectés du cœur chrétien de l'Amérique », comme le dit le journal.

En d'autres termes, les démocrates justifient leur silence en se cachant derrière l'idée fictive que dénoncer la tentative d'instaurer une dictature fasciste théocratique serait impopulaire. En réalité, le programme présenté en Arizona est rejeté par la grande majorité de la population.

Il y a une part importante de lâcheté dans l'absence de réaction au rassemblement en Arizona, ainsi que dans la décision prise précédemment par les démocrates de soutenir la résolution rendant hommage au fasciste Kirk. Mais le problème plus fondamental est que les démocrates sont terrifiés par un mouvement venant d'en bas, car un tel mouvement soulèverait inévitablement la question de savoir qui doit diriger la société : l'oligarchie capitaliste ou la grande masse des travailleurs ?

Le virage vers un régime autoritaire s'opère dans un contexte où la situation sociale des travailleurs se détériore rapidement : salaires érodés par l'inflation, familles croulant sous les dettes, démantèlement de la santé publique et de l'éducation, et vague incessante de décès sur les lieux de travail. L'élite dirigeante, terrifiée par la résistance de masse, se prépare à l'écraser.

Cette crise n'est pas propre aux États-Unis. Les mêmes conditions existent, à des degrés divers, dans tous les grands pays capitalistes. En France, par exemple, une modeste proposition d'imposer à 2 % les fortunes supérieures à 100 millions d'euros a provoqué les hurlements d'indignation de milliardaires comme Bernard Arnault, de LVMH, qui l'a qualifiée de « folle » et de « communiste ».

Les capitalistes français, comme leurs homologues américains, considèrent la moindre atteinte à leur propriété comme une menace existentielle. La même dynamique est à l'œuvre aux États-Unis : une fois que l'opposition de masse se sera développée, le conflit ne restera pas dans les limites du débat parlementaire, mais menacera immédiatement la richesse et le pouvoir de l'élite dirigeante. C'est le système capitaliste, et non la personnalité de Donald Trump, qui est le moteur de la création d'un régime autoritaire.

La seule question sérieuse qui se pose aujourd'hui dans la politique américaine est de savoir comment arrêter ce mouvement vers la dictature. Ce ne sera pas le Parti démocrate, le Congrès ou les tribunaux qui y parviendront, car toutes ces institutions ont déjà démontré leur impuissance et leur complicité. La réponse nécessaire est l'émergence d'un mouvement de masse de la classe ouvrière, mobilisé de manière indépendante, conscient de l'ampleur de la menace et prêt à lutter non seulement contre Trump, mais aussi contre le système capitaliste qui l'a produit.